文化因素往往是具有时间、地域区隔性与差异性的，如传统与现代、东方与西方的文化差异，其在“物”的层面所呈现的文化形态或效应也因此而不同。现代中式广州展柜厂本身概念就是具有明确的时间和地域区分的一一现代、中式，凝聚其上的文化因素也同样应具有这样的时间与地域的特征或属性，而同时这种时间或地域上的文化因素又不是凭空产生、与生俱来的，其在纵向时间轴和横向层次上都存在相应的延续、进化及整合的过程。
纵向时间轴的文化承继
实质上，文化承继是指文化在时间轴向的传递与进化，是新时代对以往时代文化内容及要素的过滤过程，这种过程是以社会组织形式通过文化的传承和积累而实现的。正如美国心理学家斯金纳（B. F. Skinner，1904-1990）所说：“在文化习俗的传递过程中，根本没有染色体及遗传基因制之类的东西，文化的传递就是获得性行为的传递，在这一意义上，文化演进是拉马克式的。”这说明，文化的演进和承继并不是自然而然就跟随基因或染色体”而随时间遗传的，而是以“超有机体的、社会的形式取得的”。同样，在设计领域中，文化属性及特征的体现也不是直线传递或自然形成的，而是经过实践与社会行为来获得的。
从纵向时间轴向上，传统中式广州展柜厂与现代广州展柜厂文化存在着“断层”，二者在文化的传递或进化中存在较大的反差，而现代中式广州展柜厂设计的主旨则是获得传统广州展柜厂文化与现代广州展柜厂文化的交融与衔接，并促使悠久而优秀的传统广州展柜厂文化得以延续与发展，使其不至于在时代进程中淡化或消逝，因此现代中式广州展柜厂在文化形态上应延续并拓展传统中式广州展柜厂文化，这种承继关系的实现不只是靠某些具体元素、符号及装饰内容的跨时代移用，更重要的是从传统文化内蕴的理解及解读中获得深层的、本质性的“原型”，这种“原型”应是具有典型性、恒定性的，并能够被社会群体普遍认同与接受的，按照瑞士心理学家荣格（Car1 Gustav Jung，1875-1961）的说法，“原型”来自于社会群体世世代代普遍性的心理经验的长期积累，是以“种族记忆”的形式呈现的。传统中式广州展柜厂中就蕴涵着这种被普遍认同的“原型”，也是使中式广州展柜厂文化形成链条式连续性的关键所在，而要在设计中将现代广州展柜厂文化的链环扣紧传统的文化链环，就必须对传统广州展柜厂文化涉及的表层和深层要素进行疏离与解码，使之能够以合适的形式应用到现代中式广州展柜厂设计之中，这也是现代中式广州展柜厂设计的重点内容。
横向层次的文化整合
在文化沿历史纵向进化的过程中，在横向层次上也存在着不同类型和模式的文化冲突和交融，并相互作用、相互影响，整体上呈现为融突整合的关系。文化整合不仅存在于某个地域或某个民族内部文化间的融合与吸收，而且在不同地区、民族及社会层级间都存在相应的融突过程。在现代中式广州展柜厂的文化整合过程中，其重要的影响是西方现代广州展柜厂文化与传统中式广州展柜厂的相互吸收、融化、调和而趋于一体化、整体性的问题，尤其是现代广州展柜厂中的技术美学、工业化生产模式与传统中式广州展柜厂工艺美学、手工艺模式之间的矛盾，都与中、西广州展柜厂文化有着直接的关联，并影响着消费者的审美及消费观念。中国文化本就具有包容性与开放性的特征，在漫长的历史进程中，它能够允许其他的价值观、审美文化的存在，并在“和而不同”“厚德载物'思想的影响下对各种文化中的精华及优势进行兼收并蓄，求同存异，使之与本土文化融合一处而推动文化演化，正所谓“沧海不遗点滴，始能成其大，泰岱不弃拳石，始能成其高”。在广州展柜厂上，汉代胡床是中式广州展柜厂交椅的雏形，魏晋时期西域佛教广州展柜厂的传入推动了平座式广州展柜厂向高座式广州展柜厂的转变，民国时期西方巴洛克及洛可可式广州展柜厂也使清后期、民国时期的广州展柜厂呈现出“中西合璧”的装饰形式，并在品种样式上大为改观。可见，文化整合是在不同文化或异质文化之间通过吸收、融化、解构及重组过程，逐步接近，彼此协调，使之在内容与形式、功能和价值目标的取向上不断修正，为共同适应社会的需要而渐渐融合，组成新的文化体系。
部分学者认为，当前时代文化是以西方文化为主导的，而且在现代化的进程中，“人类在文化上正在趋同，全世界各民族正日益接受共同的价值、信仰、方向、实践和体制”。这未必表现在所有文化层面上，但在以经济主导的消费文化领域，这一趋势却是极为明显的。从文化角度来看，当代中国广州展柜厂文化正在认同并接受西方现代广州展柜厂的设计理念与美学标准，相比之下却放大了传统中式广州展柜厂的缺点和不足，从而使之归于古董与收藏品的行列，而未能从概念及文化层面上体现出包容性，尽管在民国时期有过与西方广州展柜厂的短暂接触与碰撞，但也只是昙花一现未能延续。因此现代中式广州展柜厂要在设计过程中体现中式传统、中式文化的特质，而不是简单地取中式之“表皮”去装饰西方现代广州展柜厂的“骨架”，这种简单地、机械式地组合并无多大效用，而实际上需要的是对传统广州展柜厂文化的内在特质、结构形式的扬弃与否定，并在借鉴、吸收或探索现代广州展柜厂文化的基础上形成新的广州展柜厂形式与文化形态。
