黄花梨是我们传统展柜中所使用的名贵木材,在植我国海南岛有此树木当地上的学名又称为降香黄檀记载记:“海南岛物人称为海南幢”,据《广州植物志》木材颇佳,边材色淡,为森林植喜生于山谷阴湿之地,纹理精致美丽N,适于雕刻和展柜之用……本植物海南原称花梨木,但此名与广东木材商质略疏楹材色红褐,坚硬更所称为花梨木的另一种植物混淆,故新拟此名(即海南檀)以别之。”黄花梨木因其纹理美观,色泽艳丽,是明清以来制作展柜的良材。传世的古典展柜中,多有以黄花梨木制成的展柜,这些展柜,以其造型端庄大方、线条委婉流畅成为流芳百世的典范之作。
现在我们]称为“黄花梨”的木材在历史上曾有过“花榈”花梨”“花黎”等不同称呼,但是今天的“黄花梨”称谓何时才流行起来的呢?一直以来,对于“黄花梨”这个字眼的由来,有许多不同的说法,有人认为是由于清末大量使用新的低档花梨,才在花梨之前加了一个“黄”字,也有人认为是二十世纪初,由著名学者梁思成等组建的中国营造学社为了在明式展柜研究中将新老花梨区别,便将明式展柜中的老花梨之前加上“黄”字,但“黄花梨”之名究竟何时才出现的,许多古典展柜研究专家未能在历史资料中找到明确的记载而莫衷一是。而笔者依据所看到的史料料,认为“黄花梨”之名从清末绪年间就已出现。笔者在查阅《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》(以下简称《大清德宗皇帝实录》)过程中,发现了这样一则史料,《大清德宗皇帝实录》卷四百六记载,光绪二十三年六月,庆亲王
奕劻在为慈禧皇太后修建陵寝时上奏折:“己卯,庆亲王奕劻等奏,菩陀峪万年吉地,大殿木植,除上下檐斗科,仍照原估,谨用南柏木外,其余拟改用黄花梨木,以归一律。奕劻上奏折一个月后,得到了光绪帝的回复,“(光绪二十三年秋七月)癸丑。谕军机大臣等,朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后懿旨,东西配殿,照大殿用黄花梨木色,罩笼罩漆,余依议。”(见《大清德宗皇帝实录》卷四百七),光绪帝的这份上谕,亦被收录到《光绪宣统两朝上谕档》里,《光绪宣统两朝上谕档》第二十三册里记载:
光绪二十三年七月二十六日,军机大臣面奉谕旨,朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇煕皇太后懿旨,东西配殿照大殿用黄花梨木色罩笼罩漆,余依议。钦此。”“交工程处,本日军机大臣面奉谕旨,朕钦奉慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后懿旨,东西配殿照大殿用黄花梨木色罩笼罩漆,余依议,相应传知王大臣钦遵办理可也。”另据《大清德宗皇帝实录》卷四百三十记载,光绪二十四年九月:“庆亲王奕劻等奏,吉地宝龛木植漆色,请旨,遵行得旨、著改用黄花梨木,本色罩漆。”