唐代诗句笔下所记的“紫被槽就是中国唐代乐器曲项琵琶上的重要组成部分“琵琶槽”,琵琶槽本是琵琶工艺制作中非常考究的部分,因为它与琵琶的音质、音色共鸣都有着直接关系,故曲项琵琶槽一般采用较为优质的木材做成,而紫檀木因为木质坚实,纹理细致,色泽晶莹、美观,故被唐代的工匠选为制作琵琶的上好材料。从现存的实物来看,今天在日本正仓院所藏的唐代文物中,就有一件螺甸紫檀五弦琵琶琴,这件紫檀五弦琵琶琴,为上述诗文中的记载提供了具体的物证证。
而据史料可查,在中国古代宫廷中最早使用紫檀,也开元时,收集天下图书:乙丙丁四部各为一库,置知书官八人分掌之。”其集贤院御《旧唐书》记载唐在唐代这一时于期,牙签;史书库钿青牙轴缥带经库皆钿白牙轴,黄缥带唐代子库皆雕主紫檀轴,紫带,碧牙签可知,绿牙签就有用紫檀木雕成的书轴。另外,《府里书库的“子库”中开元时于以紫檀木作书画轴头的村辍耕录》里也记载了唐代实“唐贞观开元间人主崇尚文雅其书画皆用紫龙绸绫为表《玉海》卷八记载:“唐绿文纹绫为里,紫檀云头杵轴中和节,赐尺镂牙尺紫檀尺,李泌请以二月朔为中和节典中尚令二月二日进镂牙尺紫檀尺
明代文人李栩所著的《戒庵老人漫笔》里则唐代女皇武则天为其宠禽打造紫檀棺材的典故:“唐武后后畜一白鹦鹉,名雪衣,性灵慧,能诵心经一卷。后爱之,贮以金笼,不离左右。一日戏曰:‘能作偶求脱,当放出笼雪衣若喜跃状,须臾朗吟曰:‘憔悴秋翎以秃衿,别来陇树岁时深。开笼若放雪衣女,常念南无观世音’。后喜,即为启笼。居数日,立化于玉球纽上,后悲恸,以紫檀作棺,葬于后苑从上述文献记载可知,早在唐代,我国古代的能工巧匠们就已经用紫檀木打造器物了,但这时的紫檀木,主要还是被用作乐器“琵琶”上的部件“琵琶槽”或卷书的画轴之类。